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Jul 16, 2023

Cómo los ciudadanos están luchando contra el régimen tras la muerte de Mahsa Amini en Irán

El 13 de septiembre de 2022, Mahsa Amini, una mujer iraní kurda de 22 años, fue

El 13 de septiembre de 2022, Mahsa Amini, una mujer iraní kurda de 22 años, fue detenida por patrullas de Irshad, también conocidas como la "policía de la moralidad" en Irán, por presuntamente violar el estricto código de vestimenta para mujeres de la República Islámica. La llevaron al centro de detención por llevar el hiyab "inadecuadamente". Tres días después, murió en el hospital tras caer en coma en circunstancias misteriosas. Las autoridades afirmaron que sufrió un ataque al corazón, pero los testigos dicen que la policía moral la golpeó. Su muerte provocó un movimiento en Irán, predominantemente defendido por mujeres jóvenes. Posteriormente, una enorme ola de protesta se extendió por todo el mundo para oponerse a la brutalidad del régimen islámico. Este documento explora cómo Instagram se convirtió en un canal para que los ciudadanos iraníes impulsaran el movimiento a través de hashtags y testimonios ciudadanos. Además, discutirá en detalle cómo las prácticas de dar testimonio tras la muerte de Mahsa Amini impulsaron el levantamiento en curso en Irán.

El levantamiento es el último de una serie de poderosas protestas callejeras en Irán que desafían la legitimidad del régimen islámico que llegó al poder en 1979. Desde entonces, las fuerzas de seguridad iraníes han abierto fuego contra innumerables personas y han matado al menos a 44 niños que valientemente salió a las calles de Irán para oprimir al régimen del líder supremo (Amnistía, 2022). Las protestas comenzaron a estallar no solo en las calles sino también en Instagram. Los ciudadanos se apoderaron de sus cuentas para denunciar, levantarse y protestar contra el régimen islámico utilizando los hashtags #MahsaAmini y #WomanLifeFreedom.

La muerte de Mahsa Amini conmocionó al mundo y se ha convertido en un símbolo para que las mujeres jóvenes de Irán luchen por sus derechos y libertad. Desde cantar consignas en el suelo hasta usar hashtags para protestar, los ciudadanos no dejan piedra sin remover para luchar por sus derechos básicos. Semanas después de que comenzaran las protestas, los ciudadanos se han enfrentado a una brutal represión por parte del gobierno que ha conducido a ejecuciones, lanzamiento de gases lacrimógenos y uso de fuerza letal para reprimirlos. Los manifestantes son testigos de la violencia y siguen compartiendo todos los detalles en sus cuentas de Instagram para luchar y dejar que el mundo sepa sobre su opresión. Están tomando represalias compartiendo imágenes, transmitiendo protestas en vivo y detallando eventos en sus perfiles.

El mundo se ha unido al movimiento y la gente muestra su apoyo compartiendo, comentando y publicando en sus redes sociales. Las protestas generalizadas ahora son recogidas por numerosos canales de noticias, tanto tradicionales como digitales. Sin duda, sus voces se han vuelto más fuertes que cualquier perdigones o gases lacrimógenos. Estas protestas apestan a valentía e inspiración. Este movimiento es un ejemplo perfecto de cómo las noticias no solo las hacen y comparten los profesionales, sino también la gente común, que contribuye en abundancia debido a su experiencia de primera mano durante una crisis. Los ciudadanos están intensificando continuamente el movimiento social a través de dos enfoques: el testimonio y el testimonio ciudadano.

En Irán, los medios tradicionales están controlados principalmente por el régimen islámico y cuentan como uno de los 10 peores países en el índice de libertad de prensa (Irán, 2022). Sin embargo, cuando comenzaron las protestas tras la muerte de Mahsa Amini, la noticia empezó a correr como la pólvora. Activistas de derechos humanos, manifestantes y transeúntes ayudaron a difundir información sobre la brutalidad del gobierno islámico. Tomaron el control de la crisis dando testimonio. Esto provocó una protesta pública tanto dentro como fuera del país. El concepto de dar testimonio se refiere a cuando los ciudadanos se sienten obligados a registrar hechos, poniendo frecuentemente en peligro su propia vida (Allan, 2016). La crudeza y la experiencia de primera mano de las imágenes de los testigos dieron un sentido de autenticidad a la crisis. En el caso de este levantamiento, la autenticidad fue y sigue siendo importante para la audiencia, ya que otorga credibilidad a los informes y las imágenes compartidas por los ciudadanos comunes.

Después de su muerte, los ciudadanos comenzaron a pintar una imagen visual del evento que se desarrollaba en Irán en Instagram y comenzaron a usar dos etiquetas específicas #MahsaAmini y #WomanLifeFreedom que enmarcaban el problema. “El concepto de encuadre ofrece consistentemente una forma de describir el poder de un texto comunicante” (Entaman, 1993, p. 51). El encuadre es esencial en la comunicación humana, ya que influye en el pensamiento del lector y ayuda a transmitir el mensaje. La aparición de hashtags también hace que muchas personas muestren su apoyo y los reutilicen en sus cuentas de redes sociales para crear conciencia.

Para comprender cómo el encuadre de los hashtags, la autenticidad y el testimonio ha solidificado el movimiento, se analizarán algunas publicaciones e historias de Instagram. Es importante señalar que estas publicaciones representan algunos de los momentos más cruciales del levantamiento.

Durante años, las mujeres en Irán han estado protestando con valentía por los hijabs obligatorios en línea y fuera de línea. Esto les ha dado un sentido de identidad colectiva y solidaridad (Khazraee & Novak, 2018). Cabe considerar que su solidaridad ha fortalecido las protestas encabezadas por mujeres en curso y ha dado un punto de apoyo al levantamiento.

La muerte de Mahsa Amini provocó disturbios en todo el país y estalló protestas en varias partes del país. Desde entonces, por su territorialidad geográfica, importantes noticias en torno a las grandes protestas están llegando a través de las cámaras de los teléfonos de la gente común. El movimiento se ha basado en gran medida en Instagram, ya que los transeúntes siguen documentando y publicando sobre las protestas. Continúan apareciendo videos de muchas ciudades de Irán, incluidas Mahabad, Bukan y Piranshahr en Azerbaiyán Occidental y Javanrud en Kermanshah (Adil, 2022). Los ciudadanos, especialmente las mujeres jóvenes, están desempeñando un papel destacado al encabezar el movimiento. Se oponen desafiantemente al gobierno para protestar por la muerte de Mahsa Amini y el uso forzado del hiyab. Si bien muchas mujeres están tomando una posición para usar su hiyab, es esencial recordar que no se trata tanto del hiyab como de su libertad de vivir y tener la opción de decidir si quieren o no usar un hiyab.

Como acto de rebeldía contra sus opresores, se cortan el cabello, queman pañuelos en la cabeza y andan por las calles con el cabello descubierto.

Como acto de rebelión contra sus opresores, se cortan el cabello, queman los pañuelos en la cabeza y andan por las calles con el cabello descubierto. La figura 1 muestra una protesta donde las mujeres se turnan para quemar sus velos obligatorios y corean "no al velo, no al turbante, sí a la libertad y la igualdad". El video fue grabado con la cámara de un teléfono y permite a los espectadores procesar la experiencia en toda su novedad. Si bien no es un video profesional de alta calidad, brinda a los ciudadanos el poder de capturar el momento en el lugar y publicarlo al instante (Allan, 2016). Este metraje, por tanto, representa autenticidad y crudeza para los espectadores que están presenciando la crisis de forma audiovisual a través de los medios.

Figura 1. Mujeres participando en protestas quemando sus pañuelos en la cabeza

Las protestas comenzaron a crecer rápidamente a medida que comenzaron a circular más videos. Las mujeres quemando sus pañuelos en la cabeza y cortándose el cabello en línea para abolir el régimen islámico llamaron la atención de todos. Lo que comenzó como una protesta por cortarse el cabello, ahora se ha convertido en un aspecto importante del levantamiento. La siguiente compilación (Figuras 2 y 3) muestra a mujeres cortándose el cabello frente a las cámaras. Este acto es una de las formas más significativas de rebelión contra los opresores. En la República Islámica, el cabello es un signo de belleza para las mujeres iraníes y, por lo tanto, debe ocultarse debajo del hiyab. Cortarse el cabello es, por lo tanto, un símbolo de luto y apoyo para cada Mahsa Amini y todas las víctimas que sufrieron la brutalidad del régimen. Ha llevado a la empatía colectiva y ha desencadenado la ira hacia el régimen, con muchas mujeres de fuera de Irán mostrando su solidaridad cortándose el cabello en otras plataformas de redes sociales. Las celebridades y los políticos también están mostrando su apoyo haciendo lo mismo. Ser testigo de tales fotos y videos les ha dado a las personas una mirada auténtica al evento y ha aumentado su afectividad emocional. Cuando las personas son testigos de este evento a través de los medios, no afecta directamente sus vidas, pero tiene un impacto emocional en ellas debido a su representación y al posterior testimonio de los espectadores sobre ellas (Allan, 2016).

Figura 2. Una mujer se corta el pelo en solidaridad con las mujeres iraníes

Figura 3. Las mujeres se cortan el cabello para enfrentarse al opresor

El video de la Figura 4 muestra a los manifestantes cantando "Azaadi", que significa libertad, y dando vueltas alrededor de pañuelos quemados. Mientras que la figura 5 muestra a los ciudadanos gritando “muerte al dictador”. Estos gritos de guerra han sido una parte crucial de la protesta en todo momento. Estos son algunos de los varios videos de protesta en Instagram que están ayudando a llenar el vacío de noticias durante una crisis. Los ciudadanos sienten que es su deber moral transmitir el mensaje a pesar del enorme riesgo personal de las fuerzas externas del gobierno. La documentación de primera mano de las protestas en curso permite aún más a las personas que no están presentes comprender de manera efectiva la intensidad de la crisis. Los espectadores junto con los manifestantes son cómplices de la crisis porque están viendo lo que sucede cuando transcurre. Más importante aún, las personas pueden ver esos videos de otra época o de un país diferente, pero el evento que se muestra hace un llamado silencioso a su conciencia para que no pretendan no estar al tanto de la crisis (Allan, 2016).

Figura 4. Manifestantes cantan 'Azaadi'

Figura 5. Ciudadanos gritando muerte al dictador

#MahsaAmini y #WomanLifeFreedom han sido hashtags consistentes y relevantes para que todos sigan la crisis. Han sido la columna vertebral del movimiento. Cuando estalló la noticia de la muerte de Mahsa Amini, los hashtags han sido una forma eficaz de difundir información y protestar contra el régimen. Ahora se utilizan para crear conversaciones, volver a publicar y discusiones de personas de todo el mundo en otras plataformas de redes sociales como Twitter, Facebook e incluso TikTok. La gente ahora está poblando hashtags para mostrar su apoyo y expresar sus opiniones en este movimiento de masas. La forma en que se enmarcan estos hashtags resalta la información sobre la crisis actual y la hace más destacada (Entman, 1993). #MahsaAmini y #WomanLifeFreedom han ayudado sustancialmente a ganar visibilidad sobre la situación actual en Irán al permitir que los usuarios descubran las cuentas de fuentes de información clave en el evento de hashtag.

Instagram, una plataforma social cargada visualmente, ahora tiene innumerables publicaciones bajo estos hashtags. Fueron redactados por los ciudadanos para transmitir por qué luchan las mujeres en Irán. La selección de palabras utilizadas en los hashtags define el movimiento. El encuadre de los hashtags es esencial ya que "ejerce un cierto poder interpretativo sobre lo que se está desarrollando" (Bruns, 2018, p. 81). Con #MahsaAmini, la gente quiere que se recuerde a Mahsa Amini y crear conciencia sobre la difícil situación que atraviesan las mujeres en Irán. No es solo un nombre, sino un intento revelador de desafiar a los opresores y dejar que el mundo sepa de los disturbios. #WomanLifeFreedom es una traducción literal de un eslogan kurdo acuñado por luchadoras kurdas, "Jin (mujer) - Jiyan (Vida) - Azadi (Libertad)". Se ha convertido en un grito conmovedor en respuesta a la muerte de Mahsa Amini. El hashtag hace eco de aquello por lo que las mujeres iraníes han estado luchando valientemente: sus derechos y libertades fundamentales (figura 6). Los ciudadanos están utilizando ambos hashtags con material audiovisual para arrojar luz sobre la crisis en Irán y hacer que se escuchen sus voces. Además, personas de todo el mundo participan en las protestas con estos hashtags para generar conciencia. Evidentemente, la cobertura inicial de noticias comenzó con los espectadores en Instagram en lugar de las redes de noticias. A medida que comenzaron a circular más videos y fotos, los canales de noticias recogieron rápidamente las noticias y comenzaron a cubrir las protestas incluyendo imágenes de ciudadanos comunes (ver Figuras 7 y 8).

#WomanLifeFreedom se hace eco de aquello por lo que las mujeres iraníes han estado luchando con valentía: sus derechos fundamentales y su libertad.

Figura 6. Manifestante con el cartel #WomanLifeFreedom

Figura 7. Canal de noticias que muestra imágenes captadas por ciudadanos comunes

Figura 8. Canal de noticias que muestra imágenes captadas por ciudadanos comunes

Los hashtags mejoran la accesibilidad y la difusión de información crítica sobre un evento, alentando a los usuarios distantes de las redes sociales a participar (Bruns, 2018). Como resultado, ambos hashtags tienen más de un millón de publicaciones en Instagram con una amplia gama de actores de todo el mundo. Sin embargo, muchas publicaciones dentro de estos hashtags no son noticias sobre las protestas. Provienen de una miríada de emociones: publicaciones de condolencias, dedicatorias de arte (Figura 9), peticiones para detener las ejecuciones (Figura 10) y conversaciones sobre el movimiento. Este tipo de contenido es aportado por el público ad hoc. El público ad hoc se refiere a un grupo de personas que llegan al hashtag solo después de que ha ocurrido el evento, se involucran y se disuelven nuevamente (Bruns, 2018).

A medida que las protestas continúan ganando más poder, Irán ha restringido el acceso a WhatsApp e Instagram en ciertas áreas para reprimir las manifestaciones (Strzyżyńska, 2022). Sin embargo, ciudadanos de todo el país, activistas de derechos humanos y personas fuera de Irán están publicando actualizaciones y liderando las protestas. La cobertura informativa de esta crisis, por tanto, se ha convertido en una forma híbrida de cobertura con testigos de primera mano, testigos a través de los medios de comunicación, periodistas profesionales y canales de noticias oficiales que difunden información y fortalecen el movimiento.

Figura 9. Dedicación artística de un artista

Figura 10. Petición para detener la ejecución de un manifestante

En Irán, los ciudadanos brindan los últimos desarrollos de las protestas a través de sus publicaciones de Instagram y ayudan a los desinformados a comprender lo que está sucediendo durante el evento de crisis. Dar testimonio de la crisis ha puesto un poder considerable en manos de los que no tienen poder, dándoles una voz y una plataforma para desafiar a sus líderes clericales. Debido a su enorme visibilidad, el movimiento se ha multiplicado. Uno de los aspectos principales de dar testimonio en estas protestas es que los ciudadanos se aseguran de ser vistos y escuchados, incluso cuando uno se desplaza en sus redes sociales. Sus voces se han amplificado hasta el punto en que la gente ya no puede hacer la vista gorda ante la crisis. Las historias, videos y publicaciones son un recordatorio constante para el resto del mundo de no apartar la mirada de la revuelta y las fechorías del régimen. El movimiento ha cobrado un impulso significativo a través de los intrépidos ciudadanos que son testigos de la crisis todos los días. El precio que están pagando por su libertad es horrible, con 475 civiles muertos y 18.000 detenidos y contando. Y, sin embargo, se levantan.

Adil, H. (2022, 21 de noviembre). 'Di su nombre, Mahsa Amini': las protestas de Irán llegan a la Copa del Mundo. Noticias de la Copa Mundial de Qatar 2022 | Al Yazira.

Alan, S. (2016). Testigos ciudadanos. El Manual SAGE de Periodismo Digital (págs. 266–279). Publicaciones SAGE Ltd.

Amnistía Internacional. (2022, 11 de diciembre). Irán: Asesinatos de niños durante protestas juveniles contra el sistema. Amnistía Internacional.

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FJParsa. (@farhadjphotographs). (2022). Si tu religión, la sangre de los amantes exige. [Fotografía] Instagram.

FJParsa. (@farhadjphotographs). (2022). Espero que la sangre alimente las raíces que tenemos para un futuro mejor. [Fotografía] Instagram.

Guardián. (@guardián). (2022.). Ya no quieren que lo llamemos protestas. [Vídeo] Instagram.

Irán. (2022, 9 de noviembre). RSF.

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Liberatum. (@liberatum). (2022). Mujeres iraníes estamos con ustedes. [Fotografía] Instagram.

Perdido en la historia. (@lostinhistorypics). (2022). Mahsa Amini se ha convertido en el nombre de REVOLUCIÓN en Irán. [Fotografía] Instagram.

Montazeri, T. (@drtaramontazeri). (2022). El valiente pueblo de Zahedan protestando por un Irán libre. [Vídeo] Instagram.

O'Toole, P. (@palomaotoole). (2022). Las mujeres de Irán siguen protestando y manifestándose. [Fotografía] Instagram.

Shaghayegh. (@shaghayeghdarabi.art). (2022). Ahora que ponen sus manos delante de tu boca, seré tu voz. [Fotografía] Instagram.

Strzyżyńska, W. (19 de octubre de 2022). Irán bloquea el acceso a Internet del capital a medida que crecen las protestas de Amini. El guardián.

afshon (@afshon). (2022). Esta noche sale un Irán. [Vídeo] Instagram.